5. Краткие логические последовательности для семи ценностей


Краткий обзор
Ценности


В этой главе кратко излагаются работы последних трех глав, в которых подробно объясняется переход от Ценностей к «Добродетели Выраженной Этики».

Семь Ценностей ➔ Моральные Определения ➔ Этические Утверждения
                 ➔ Выраженная Этика ➔ Добродетели Выраженной Этики

Краткий обзор

Жизнь - это высшая ценность.

Равенство, Рост и Качество Жизни ― это ценности, которые поддерживают выживание нашего вида.

Сочувствие, Сострадание и «Любовь» к человечеству являются ценностями, которые позволяют поддерживать социальное существование.

«Правила» общественного существования ― это мораль и этика, которые вытекают из логических отношений семи ценностей и их взаимных характеристик.

  • Ценности лежат в основе решений, ответственных за выживание нашего вида;
  • Моральные Определения предоставляют правила, которыми руководствуются человеческие решения и действия для предотвращения разрушительного, изменяющего жизнь поведения человеческого взаимодействия;
  • Этические Утверждения говорят нам, КАК выполнять Моральные Определения;
  • Выраженная Этика говорит нам, ЧТО ДЕЛАТЬ, чтобы выполнить Этические Утверждения;
  • Добродетели Выраженной Этики ― это состояния бытия, которые сглаживают социальное взаимодействие.

Ценности

Жизнь

Упреждающее Моральное Определение:  Придавайте ценность всем своим решениям по защите и спасению жизни.

Этическое Утверждение: Защищайте и цените всю жизнь (Буддизм). Берите жизнь других видов только для еды. Не забирайте жизнь видов для спорта или чтобы продавать охраняемые виды.

Выраженная Этика. Принятие, подтверждение, терпение, терпимость, прощение и чувствительность, как пример, необходимы для поддержки социального существования семей, сообществ и обществ.

ПРИМЕЧАНИЕ. Добродетели Выраженной Этики (ДВЭ) применяются ко всем ценностям и тесно связаны с Выраженной Этикой. Они принимают форму того, чтобы быть добрым, внимательным, заботливым, уверенным, щедрым, кротким, мягким, скромным, сильным, но смиренным, вдумчивым, снисходительным, терпимым, позитивным и дружелюбным ― для только очень немногих из многих возможных примеров. Они не обязательно должны быть моральными или этическими, но обеспечивают «добродетель» этической жизни.

Равенство

Упреждающее Моральное Определение: Принимайте решения и предпринимайте действия для улучшения качества жизни и раскрытия потенциала других людей так, как вы делаете это для себя.

Этическое Утверждение: Относитесь к другим так, как вы относились бы к себе, значит, вы не относитесь к другим меньше, чем к себе; и это также означает, что вы не относитесь к себе меньше, чем вы относились бы к другим. Ценность других равна ценности самого себя, а ваша ценность равна ценности других — действуйте соответственно. Важность этой ценности состоит в том, что другие не исключаются из рассмотрения, а также из возможностей расти и улучшать качество своей жизни; как и вы тоже.

Выраженная Этика: Чтобы оценить Равенство в корнях нашей человечности, которые исходят из нашей ДНК, Выраженная Этика говорит нам «что делать» на самом базовом уровне, чтобы выполнить «Равенство». Когда мы видим выражение справедливости, целостности, прозрачности, принятия, признательности, подтверждения, одобрения, достоинства, лояльности, подлинности, верности, благоразумия, терпения, терпимости, прощения, заботы и чувствительности, то мы видим выражение нашей человечности в своих лучших проявлениях, которое поддерживает равенство других и нас самих.

Рост

Упреждающее Моральное Определение: Принимайте решения и предпринимайте действия, которые создают для вас возможности развивать свой врождённый потенциал; и, когда это возможно, развивайте возможности для других и помогайте им расти в их врождённом потенциале, чтобы улучшить качество их жизни, как вы это делали бы для себя.

Этическое Утверждение: Помогайте другим расти в их врождённом потенциале точно так же, как вы это делали бы для себя. Покажите другим, на что вы способны, чтобы распознать возможности, которые могут помочь им расти и улучшать качество их жизни.

Выраженная Этика: Справедливость, честность, прозрачность, принятие, оценка, одобрение, достоинство, достойность, терпение, терпимость, прощение, забота и чувствительность ― вот некоторые из них, которые поддерживают рост других.

Качество Жизни

Упреждающее Моральное Определение: Принимайте решения для себя и других, которые улучшают качество вашей жизни.

Этическое Утверждение: Рассматривайте других как равных своей собственной жизни, чтобы знать, как поддержать ваши усилия по развитию их врождённого потенциала для роста, чтобы улучшить качество их жизни, как вы это сделали бы для себя. При принятии решений или написании политик и законов ставьте себя на принимающую сторону, чтобы увидеть, как вы будете реагировать, и скорректируйте параметры своих решений в соответствии с семью ценностями.

Выраженная Этика: Справедливость, целостность, прозрачность, принятие, оценка, одобрение, достоинство, достойность, честность, подлинность, верность, благоразумие, терпение, терпимость, прощение и чувствительность поддерживают качество жизни других и нас самих.

* Сочувствие (* = вторичная ценность)

Упреждающее Моральное Определение: Расширяйте свою осведомлённость за пределы собственной жизни на жизнь других.

Упреждающее Этическое Утверждение: Расширяйте свою осведомлённость за пределы своей жизни так, чтобы другие чувствовали его положение в семи сферах человеческого существования: Физической, умственной, эмоциональной, интеллектуальной, социальной, культурной и духовной.

Выраженная Этика: Расширяйте своё осознание за пределы своей собственной жизни на жизнь других, чтобы почувствовать их положение в семи сферах человеческого существования: Физической, умственной, эмоциональной, интеллектуальной, социальной, культурной и духовной. Поразмышляйте над тем, что вы чувствуете, и сравните это с вашим собственным осознанием(ями) ваших собственных семи сфер человеческого существования.

Вся Выраженная Этика демонстрирует «другие интересы», противопоставленные своекорыстию. «Другие интересы» Выраженной Этики типичны для вторичных ценностных эмоций. Личный интерес гораздо более типичен для первичных ценностей. Мы видим преобладание этого в американской культуре с её великим «я» эгоцентричного высокомерия, проявляющимся как власть, сила и контроль. Да, первичные ценности действительно имеют Выраженную Этику, но, как мы видели, это всегда вопрос личного выбора: Проявление собственного интереса, немного того и другого или преимущественно другого интереса. Ни «хорошо», ни «плохо». «Другой интерес» работает в направлении социальной устойчивости, в то время как личный интерес работает преимущественно против неё, по крайней мере, на местном, тактическом уровне социального существования.

* Сострадание

Упреждающее Моральное Определение: Основываясь на нашем развитом чувстве сочувствия, мы принимаем решение поддерживать улучшение качества жизни других и их рост во врождённом потенциале так же, как мы это делаем для себя.

Упреждающее Этическое Утверждение. Основываясь на развитом чувстве сочувствия, примите меры, чтобы прийти на помощь другим, чтобы поддержать улучшение качества их жизни и вырасти в их врожденном потенциале так же, как вы делаете это для себя.

Выраженная Этика в равной степени применима к трём вторичным Ценностям-эмоциям, потому что эти Вторичные Ценности действуют вместе. Вся Выраженная Этика демонстрирует «интересы других» в отличие от личных интересов, которые мы видим слишком часто.

* “Любовь”

Упреждающее Моральное Определение: Любовь (существительное) в контексте упреждающей морали определяется как объединённые энергии сочувствия и сострадания по отношению к другим, какие вы имеете к себе. Это действительно наиболее развитое определение равенства ― видеть и ценить других так, как вы это делаете для себя.

Упреждающее Этическое Утверждение: Любовь (глагол) в контексте упреждающей морали определяется как проекция объединённых энергий сочувствия и сострадания к другим. Это действительно наиболее развитое определение равенства ― видеть и ценить других так, как вы это делаете для себя, и решать действовать соответственно.

Выраженная Этика в равной степени относится к трём Вторичным Ценностям-эмоциям, потому что эти Вторичные Ценности действуют вместе. Вся Выраженная Этика демонстрирует «интересы других» в отличие от личных интересов, которые мы видим слишком часто.

Добродетели Выраженной Этики

Добродетели Выраженной Этики в равной степени применимы ко всей Выраженной Этике, поскольку они являются естественным следствием Выраженной Этики, как указывает их название. Они не обязательно должны быть моральными или этическими, но дают «добродетель» Выраженной Этике.

Например, Рост является основной ценностью. Упреждающие Моральные Определения говорят нам принимать решения и предпринимать действия для улучшения качества жизни и раскрытия потенциала других людей, как вы это делаете для себя. Этическое Утверждение говорит нам, как «Помогать другим расти в их врождённом потенциале так же, как вы делаете это для себя». Выраженная Этика говорит нам, что делать: Быть честным, иметь внутреннюю чистоту, иметь принятие и признательность за этого человека. Добродетели Выраженной Этики добавляют качественную «структуру» к нашему личному взаимодействию с другими. Добродетели предполагают, что, будучи добрым, внимательным, заботливым, уверенным, щедрым, кротким, мягким, скромным, сильным, но смиренным, вдумчивым, терпеливым, терпимым, позитивным и дружелюбным, во многом поможет этой личности справиться с трудностями, с которыми он сталкивается, которые всегда обеспечивает рост.

Конечным испытанием нравственного общества
является тот мир, который оно
оставляет своим детям. 
Дитрих Бонхоффер